Ҷои беҳтарин барои кушодани мағозаи ҳузури ангушт дар куҷост?

Ман ба наздикӣ маълумоти дахлдорро дар бораи ҳузур доштани ҳузур доштани ҷилавгирӣ нишон додам ва саволеро дар бораи он, ки мағозаи ҳузур доштани ангуштони шумо ҷойгир аст, дидам. Ин савол содда ба назар мерасад, аммо он инчунин ба омиле дахл дорад, ки дар иҷрои мағоза сарфи назар карда намешавад: Ҷойгиршавӣ. Пештар, муаллиф инчунин инчунин дӯстони бисёреро, ки тиҷорат карда буданд, медонист. Пас аз ба анҷом расонидани лоиҳа, вақти ба назар гирифтани ҷойгоҳ ва нархи мағоза аст. Айнан ҳамин аст, ки барои тиҷорати ҳузури ангуштони ангуштони ангуштон Дар ин ҷо, ман дар бораи шаш ҷойи сазовори интихоби ангушт ва ҳузур дорам.

(1) бозори хизматрасониҳои сохтмон. Дар оғози рушди соҳаи ҳузур доштани унсури ишораҳо, бисёр мағоза кушода шуд, зеро бисёр одамон ҳузури вақтро намедиданд ва ҳузури вақтҳои ангушт ба камол накарданд ва худи он хеле зиёд буд бо ороиш кор кунед. Дар бозори маводҳои сохтмонӣ, дар тамос бо муштариён, ки ба ороиш ниёз доранд ва он таъсири агломиатсия дорад, бинобар ин як ҷои хуб аст.
(2) Дар наздикии ҷомеа. Дар соҳа бисёр дӯстон тавсия дода мешавад, то кушодани мағозаи ҳузур дар назди ҷомеаро кушоед. Зеро дар гузашта, дар бозори маводҳои сохторӣ, рақобат каме вазнин буд ва бозори хизматрасониҳои сохтмонӣ умуман аз минтақаҳои истиқоматӣ дур аст, бинобар ин бисёр нороҳатӣ вуҷуд дорад. Бартарии кушодани мағозаи ҳузур дар дохили ё наздикии ҷомеа дар он аст, ки он ба мизоҷон хеле наздик аст, ки барои муштариён қулай барои таҷриба ва ҳам барои фаъолияти худ ва фурӯш қулай аст.
(3) кӯчаҳо бо шумораи зиёди одамон дар шаҳр. Ин чизе аст, ки бисёр мағозаҳо ҳангоми интихоби макон бояд ба назар гиранд. Боз як ҷараёнҳои мусофирбар бештар кор мекунанд, бинобар ин шумо мизоҷони бештар мегиред. Албатта, мағозаи ҳузури номзадҳо дар ҷои ба монанди CBD набояд дар ҷои монанди CBD бошад, аммо ҷараёни одамон хеле муҳим аст, бинобар ин мағоза дар кӯча бо шумораи ками одамон кушода намешавад.
(4) дар як супермаркетҳои нисбатан калон ё дар назди супермаркети нисбатан калон. Супермаркет маркази ҷараёни одам дар минтақаи муайян мебошад. Ин интихоби беҳтарест барои кушодани мағоза ё мағозаҳо дар супермаркет ё дар наздикии супермаркет. Яке боре аз дилери ҳузур доштани ангуштони ишоратӣ ҷорӣ кард. Дӯкони он дар як ҷойгоҳи хеле танг дар супермаркет ҷойгир аст, аммо он ҳамеша метавонад одамонро барангезад, то ба даромадгоҳи супермаркет нигоҳ кунад, бинобар ин ҳаҷми фурӯш низ хуб аст.
(5) мағозаҳои 3с ва асбоби 3 Ин ҷоест, ки барои фурӯши техникаи рақамӣ ва барқӣ тахассус дорад. Дар баъзе ҷиҳатҳо, мушаххас ва ҳузури ангуштҳо низ маҳсулоти электронӣ мебошанд ва онҳо бо онҳо шабеҳ доранд. Дар асл, ҳангоми таҳияи ҳузури вақтҳои густариши ангушт дар ҳақиқат дар ҷойҳои 3C ва асбоби дар хона кушода мешаванд.
(6) бозори Амният. Бозори амният инчунин ҷои фурӯши ҳузури вақтро дорад, зеро ҳузури вақтҳо дар консепсияи муҳофизати пойафзол мавҷуд аст, ки ҳузури амнияти оқилона, ҳузур дар вақти шинохтани ангуштони нозирии ангуштони пойдор мавқеи муҳим дорад. Ҳамин тавр, кушодани мағоза дар бозори амният мисли кушодани мағоза дар бозори масир мебошад. Баъзан бозори электроника ва такрори бозори амният ва ғайр аз ин аҳамият надорад. Охир, амнияти муосир асосан маҳсулоти электронӣ мебошад, аммо фарқиятҳои равшан дар баъзе шаҳрҳои калон мавҷуданд, аз ин рӯ ҳама бояд диққат диҳанд.
Умуман, ба принсипи касбӣ ва ҷараёни одамон риоя кардан аст. Албатта, ин ҳама дар бораи ҷойгиршавии мағозаҳои офлайнӣ мебошанд. Дар асл, дар фаъолияти кунунии маъруфи ҳузур доштани ҳузур доштани унсурҳои ҳузур доштани соҳаҳо барои ҷалб кардани ҳаракат платформаи гуногуни онлайниро истифода мебаранд. Сабаб оддӣ аст. Бо рушди платформаҳои тиҷорати электронӣ, пардохтҳои онлайнӣ ва саноати томистӣ, харидории онлайн, хариди онлайн ба интихоби бисёр истеъмолкунандагон табдил ёфтааст. Ҳузури вақти шинохтани ангуштон боварӣ дорад, ки дар тиҷорати ҳузури ғилофоти ангуштона, мо набояд ба фаъолияти мағозаҳои офлайнӣ диққат диҳем, балки вақти ройгон барои ёфтани имкониятҳои онлайн, то тиҷорати беҳтарро истифода барем.