Агар нархи ҳузури ангуштони шинохта хеле паст бошад, чӣ бадӣ хоҳад кард?

Ин дафъа, ман бо шумо дар бораи таъсири нархи пасти ҳузур доштани ангуштони пинҳоншуда сӯҳбат мекунам. Як чиз аксар вақт ду тараф дорад. Танҳо бо роҳи дуруст нигоҳ кардани нархи ҳузури номзад ба мо кӯмак карда метавонем, ки ҳузур доштан ва беҳтар кардани ҳузури худро ба назар мерасанд. Ин ба ҳузури вақт ба истеъмолкунандагон дахл дорад.

Дар айни замон, нархи ҳузур доштани давомоти фФРФЕРИИ НАЗОРАД, ки дар соҳа ба мувофиқа расидааст. Мизоҷон, ки ҳузури вақтро арзонтар мекунанд Баъзе дилерҳо ҳатто ифтихор гуфтанд, ки хадамоти пас аз фурӯш ҳузури носозии номзад барои ҳузури носозигардонии ишораҳо вуҷуд надорад, то даме ки онҳо ба онҳо пешакӣ нақл кунанд. Пайдоиши ин зуҳурот доираи бераҳмона эҷод кардааст: Мизоҷон одатан ба харидани қулфҳои пастсифат дар миқёси калон, фурӯхтани қулфҳои гаронвазн барои фурӯши қулфҳои арзон хеле осонӣ нестанд - ҳеҷ гуна кафолат нест Барои сифат ва пас аз фурӯш - ва саноат сахт зад.
Нархи ҳузури изофаи ангуштон хеле паст аст. Аз нуқтаи назари истеъмол, он ба паст шудани сифати маҳсулот ва хидмати маҳсулот оварда мерасонад, ки ба таҷрибаи истеъмолӣ таъсир мерасонад; Аз нуқтаи назари амалиёти корӣ фоидаи корхона кам карда мешавад, ки дар натиҷа барои корхона сармоягузорӣ ба тадқиқот ва рушд дигар маблағҳо надорад. , истеҳсол ва пас аз фурӯш, ки дар навбати худ ба маҳсулот ва хидмат таъсир мерасонад. Маҷмӯи ин ду ба савораи соҳа оварда мерасонад.
Албатта, то ба ҳол ба рушди соҳаи ҳузури номзадҳо, оқилияти муайян барои нархи пасти ҳузур доштани порзанаи ангуштзародашуда вуҷуд дорад. Ҳузур доштани ҳузури вақтҳои гаронвазнро метавонад истеъмолкунандагонро ба даст орад. Гарчанде ки мушкилоти зиёде вуҷуд доранд, он инчунин дар соҳаи маориф нақши объективиро мебозад. Мӯҳлати ҳузури ҳузури изолятсияи исботшуда инчунин боиси пайдоиши ҳузур ба дараҷаҳои муқаррарии гардиш ба шакли муқаррарӣ ва оқилона оварда мерасонад, ки ба фаҳмиши дақиқи сатҳи нархи ангуштони ангуштзанистро равшан мекунад. Аз ин рӯ, рушди соҳа, обхезии ҳузури нисфи номзад тадриҷан беҳтар шуда, мисли саноати телефони мобилӣ.
Дар охир, ман мехостам барои шумо баъзе пешниҳодҳо кунам. Агар истеъмолкунандагон фикр кунанд, ки нархи ҳузури ангуштони баланд аст, беҳтар аст, ки аввалан нархи нимдоираи соли равон дар назар дошта шавад, ки аввал ҳузури вақтро барои шинохти нимсолаи чопӣ насб кунад, ки он барои оилаи худ низ масъул аст. Дар бораи ҳузур ҳузури ҷорӣ кардани ҷорӣ кардани ҷорӣ, ман боварӣ дорам, ки ҳузури вақтҳо дар ҳузури ангуштон бояд ахлоқи худро дошта бошанд. Ҳатто агар вай мехоҳад стратегияи каммасрафро қабул кунад, онро тавассути сатҳи бренди худ барои таъмини сифат ва хидмати корӣ ба даст овардан мумкин аст.