Чӣ гуна корро бо ҳузури вақт ба унвони ангуштзании унсури ангуштона иҷро кардан мумкин аст?

Бисёр ширкатҳо фикр мекунанд, ки то даме ки онҳо калонтар мешаванд, онҳо мустаҳкам хоҳанд буд. Бо мақсади тавсеаи тиҷорати онҳо, онҳо доимо чанголҳои худро ба майдонҳои гуногун ва ношинос дароз мекунанд ва тадриҷан соҳаҳои шахсии худро нодида мегиранд. Онҳо рақобатпазирии худро аз даст медиҳанд ва ба хавфи муфлисшавӣ дучор меоянд. Айнан ҳамин чиз барои саноати ҳузур доштани унсури ишораҳо дуруст аст. Танҳо бо рӯҳияи ҳунармандӣ ва кор кардани ҳар як чизи аз ҳад зиёде, ки дар соҳа ҷой дорад. Ҳузур доштани ҳузури вақт ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр кори худро хуб иҷро кардан лозим аст.

1. "Одамон нигаронида шудаанд", тамаркуз ба парвариши истеъдодҳо
Агар корхона хуб рушд кунад, истеъдодҳо бешубҳа хеле муҳиманд. Сабаб хеле оддӣ аст. Чизҳо аз ҷониби одамон сохта шудаанд. Барои бартарии рақобат танҳо бо технологияи аъло мо метавонем маҳсулоти хуб ва хидматҳои хубро ба даст орем. Ҳузури вақти шинохтани ангуштон дуруст аст, ки агар технологияи хубе набошад, истеъдодҳои хубе вуҷуд дошта бошанд ва маҳсулоти оддии ҷамъбастӣ барои ҳузури вақт дар вақти шинохтани овозҳо, пас аз бартараф кардани саноат бошад. Намояндаи таъмири чуқуриҳо версияи кадрҳо мебошад.
Дуюм, ба самаранокӣ таваҷҷӯҳ кунед ва миқёси пойафзоли нобино.
Имрӯзҳо, бисёр ширкатҳо дар соҳаи ҳузур доштани ҳузур доштани ҳузур доштани ҳузури ангуштон хуб кор намекунанд, бинобар ин онҳо ба миқёси ширкат дер оғоз мекунанд. Онҳо ҳамеша фикр мекунанд, ки танҳо вақте ки ширкат минтақаи калонро фаро мегирад ва ба коргарон бештар рақобатпазир хоҳад буд. Дар асл, ин ҳама ғояҳои нодуруст аст, он барои тағйироти мувофиқ мувофиқи вазъияти воқеии худ қобили қабул аст. Тавсоти нобино танҳо тезтар мемирад, ки дар натиҷаи захираҳои захираҳо мемирад ва самаранокӣ набояд қаблан хуб бошад.
Се, кори хуби каломи даҳонро иҷро кунед, ба сифати хизматӣ диққат диҳед.
Бо мақсади ба даст овардани бозор ҳарчи зудтар ҷанги нархи ангуштзада оғоз ёфт, кунҷҳоро дар ашёи хом, ва такроран нарх паст кард. Ҳамеша мушкилот дорад, таҷриба хуб нест ва калимаи даҳонӣ тадриҷан бад мешавад. Баръакс, агар таҷрибаи корбар хуб бошад ва каломи даҳонӣ хуб аст, он табиатан маҳсулотро тавсия медиҳад.
Хулоса, танҳо тавассути сохтани корхона ва мизоҷон мо метавонем афзалиятҳо ва қуввае, ки корхона бояд ба соҳаи эътироф кардани ҳузури худро бикушад, кореро, ки мо хуб ҳастем ва ин саноатро ҳамчун қавӣ ва ба назар гирем аз ҳад зиёд. Бозор ҳеҷ гоҳ аз шумо даст кашад. Ин як ширкате аст, ки асосан ба ишораи ишғолкунандаи ангуштишударо истеҳсол мекунад. Ҳоло шарикони дар тамоми кишвар шарики ҷалб карда мешаванд. Дӯстоне, ки шавқ доранд, метавонанд ташриф оранд.