Баъди рушди замонҳои рушд давраи сканери ангуштон омад

Ҳоло иктишоф муҳим аст. Давраи сканери ангуштон омад. Мутобиқи тамоюли рушди замон, ҳамчун маълумот маъмул шудан, қуфлҳои хонагии шумо мебошанд? Пас аз истифодаи қуфлҳои механикӣ барои даҳсолаҳо, шумо баъзан душворӣ кашед ва ё аз даст додани калидҳои худ? Оё шумо ҳис мекунед, ки вақтҳо тағйир меёбанд ва хунук мекунанд, ки қуфлҳои механикӣ дигар метавонанд суръати рушдро иҷро кунанд?

Вақте ки шумо аз мили охирини сафари худ хавотир будед, велосипедҳои муштарак пайдо шуданд; Ҳоло, вақте ки шумо онро ба ташвиш меоред, тугмаҳои худро, ки тугмаҳои худро ба назар мерасонед, ҳузури нурати ангушт ба назар мерасанд. Ин тамоюл аст, ва ҳеҷ кас онро боздошта наметавонад.
Қулфҳо маҳсулоти ногузири рушди ҷомеаи инсонӣ мебошанд. Танҳо бо қуфлҳо мо метавонем домени хусусиро ҳифз кунем ва кафолати феҳристи шахсӣ ва амнияти шахсиро таъмин кунем. Ҳоло маҳсулоти интеллектуалӣ, аз қабили телефонҳои интеллектуалӣ, хонаҳои интеллектуалӣ ва хонаҳои интеллектуалӣ тадриҷан дар пеши мо пайдо шуданд ва онҳо доимо дар назди мо тағйир меёбанд. Қулфҳо, ҳамчун сатҳи муҳим дар ҳифзи амнияти хона, бояд низ бо давраҳо парвариш кунанд. тағирот аз сабаби рушд.
Аз ин рӯ, қуфлҳои механикӣ баръакс бо тамоюли муносиби рушд тамоман нестанд. Аз ин рӯ, пас аз ҳазорсолаҳои рушд, қуфлҳои механикӣ намояндагии таърихии худро хатм кардаанд ва вақти он расидааст, ки аз марҳилаи таърих гузарем. Ҳузур доштани ҳузури вақтро ҳамчун давраи нав, вақти он расидааст, ки маҳсулоти технологияи нав барои ворид шудан ба марҳилаи таърих аст.
Ҳатто агар шумо пули зиёд дошта бошед, агар шумо бо дуздии дуздӣ мавриди ҳадаф қарор гиред? Аз ин рӯ, барои ҳазорсолаҳо, муносибатҳои зиддиятноки байни анти-дуздӣ ва дуздӣ ҳамеша мум буданд ва waned. Новобаста аз он ки чӣ гуна тағиротро чӣ гуна қуфл мекунад, онҳо танҳо метавонанд танҳо дар бораи муқобили ошанй ва на зидди деҳаҳо нақши посбононро бозанд.
Хусусан дар солҳои охир, хабарҳо дар бораи дуздии гуногун ҳамеша дар рӯзномаҳо пайдо шуданд ва онҳо такроран мамнӯъ карда шуданд. Ҳатто зиёда аз 80% шумораи наврасони фошшуда тавассути қуфлҳои техникӣ ва шикастани интернет. Боре санадӣ ба амал омадааст, ки 90% қуфлҳои механикӣ дар бозор дар бозор истифода мешаванд. Қулфро бо роҳи кушодани техникӣ кушода метавонад. Аз ин рӯ, танҳо телефонҳои пурқиммат бо ҳушдорҳои анти-Pry ва вазифаҳои мониторинги дурдаст метавонанд ғоратгарро боздоранд!
Аз ин рӯ, танҳо як роҳи хубе ҳаст, ки мушкилотро фаромӯш кардан ва аз даст додани калидҳо, ки метавонад ба системаи ҳузури ангуштони худ ворид шавад, телефонҳои мобилӣ, телефонҳои мобилӣ, паролҳо ва ғайра, ки метавонанд онро пурра ҳал кунанд Проблемаи фаромӯш ва гум кардани тугмаҳо. Аз ин рӯ, ҳузури нозироти унвон ба марҳилаи таърих ворид шуд ва вақти он расидааст, ки бо тугмаҳои механикӣ хайрухуш кунем.
Он вақт ҳама ҳис карданд, ки кондитсионерҳои ҳавопаймо гарон буданд, аз ин рӯ онҳо намехоҳанд онҳоро харанд ва бо мухлисони барқӣ кор кунанд. Пас аз чанд сол, онҳо дигар онро бардошта натавонистанд ва ба ҳар ҳол онҳоро хариданд. Дар айни замон, ман фаҳмидам, ки контейнери ҳавопаймоҳо дар асл ин гарон нестанд. Бароҳат, ки як мухлиси барқӣ дар ҳақиқат қобили қабул аст. Барои гарм кардани ман солҳои тӯлонӣ нест.
Пас, вақте ки смартфонҳо бори аввал баромаданд, онҳо фикр карданд, ки онҳо назар ба телефонҳои хусусият гаронтар буданд, бинобар ин онҳо аз харидани онҳо даст кашиданд. Баъдтар, телефонҳои хусусият дар дасти онҳо бо смартфонҳо тоза карда шуданд. Аз ин рӯ, касе тамоюлро боздорад. Аз ин рӯ, новобаста аз он ки шумо ҳозир ҳузури вақти шинохтани ангуштро истифода баред ё не, тағир додани ҳаёти одамон идома хоҳад ёфт. Рӯзе, шумо инчунин мавҷудияти онро қабул мекунед.