Чӣ гуна соҳаи эътирози ангуштзании унвони ангуштон ва дурнамои ҳузури носозии ангуштзанист

Чӣ гуна ташрифорӣ дар оянда дар оянда, хоҳ иштирок дар рақобати шадид дар шаҳрҳои аввал ва дуюмдараҷа, роҳи навро гиред ва ба роҳҳои дувоздаҳум ва Пиндуодуо нигаред, ки метавонад илҳоми зиёдеро таъмин кунед.

Дар мавҷи нави интернет шубҳа вуҷуд надорад, ки Тӯдиио ба натиҷаҳои хуб ноил шудааст. То ҳадде истеҳсоли мундариҷа, соҳаҳои ҳамоҳангганонг, хусусан видеоҳои кӯтоҳ ба натиҷаҳои назаррас ноил шуданд. Мо инро дидаем, ки аз сабаби рушди Интернет, истеҳсолкунандагони мундариҷа аз элипҳо ба одамони оддӣ тағир ёфтанд. Ин намуди ғарқшавӣ аҷиб аст. Сипас дар соҳаи рентгенӣ дар вақти исботшуда, сеюм - шаҳрҳои чорум - Тир ва ҳатто дар деҳот рафторҳои худро ба монанди худғизо медиҳанд? Дуруст аст, ки ҳузури нозирони ангуштони ангушт барои ҳама пардохт кардан беҳтар аст, на барои ҳама барои пул кор кардан, аммо ин ғайриимкон ба назар мерасад.
Дар бораи соҳаи ҳузури ишоравии унсури ангуштон? Дар асл, ҳузури вақтро дар деҳот, дар деҳот ҳузури вақт дар деҳот нест, зеро дар ин соҳаҳо одамон ва оилаҳо ҳастанд ва потенсиали онҳо бузургтар аст. Ба андешаи ман, се сабаби асосии рушди сусти ҳузур доштани овозҳо дар шаҳрҳои сеюм ва панҷум ва панҷум ва панҷум аст: яке аз он аст, ки мардум дар бораи он кам медонанд ва дигар истеҳсолкунандагон Дар ҳақиқат ба он меравед ва сеюм аст, ки нарх ҳоло нисбатан баланд аст (соҳа дар марҳилаи аввали рушд, аммо кам кардани нархҳо ҷой дорад). Дар тасвири зер ман мебинам, ки ин дарвозаи оҳанин аст дар деҳотҷастагон аст ва ин навъест, ки муддати дароз истифода шудааст. Ин намуди ҳузури замон дар бораи унвони дарвозаи дарвоза дар ҳақиқат ин интизориҳои мо аст, аз ин рӯ гуфта метавонед, ки талабот вуҷуд надорад? Ман метарсам, ки ин танҳо он аст, ки мо намехоҳем дар ин бора фикр кунем.
2018 барои бисёр ширкатҳо, ҳатто дар соҳаи ҳузур доштани ҳузур доштани унсури ангуштзада аст. Пас аз он ки ҳамлаи қуттиҳои хурди сиёҳ ва сабти ширкатҳои Интернетро аз сар мегузаронад, аксарияти каналҳои чаканаи онлайн, шахсан ва ҳузури ангуштони ангуштҳо камтар ба кор даромаданд. Дар асл, агар шумо таҳқиқ ва таҳлили ҷиддӣ иҷро карда бошед, сканерони ангуштони худро доранд. Чаро онҳо хуб кор мекунанд, ки бо стратегияҳо ва усулҳои тиҷорати худ кор кунанд. Ин ҳадафи муҳокима нест, аз ин рӯ ман дигар намегӯям.
Иштироки ҳузури номзади ангуштзании ангуштзӣ чӣ гуна аст? Мисоли носозии ангуштро дарвозаҳои оҳанин дар деҳот ҳамчун намуна гиред. Ин сканери ангуштзанӣ нисбат ба дигарон ҳадди аққал беҳтар аст ва канали он аз дигарон камтар муваффақ аст. Умуман, ҳузури вақтро дар деҳот, ки хушбинанд, насб кардан имконнопазир аст, ин насб кардани ҳузури зидди таблиғи овозҳо дар сеюм, чорум ва панҷум - сӯзишворӣ ин қадар мушкил хоҳад буд? Дар оянда, ҳузури нозироти ангуштзӯр бояд таҳия карда шавад ва сканери ангушт ба воя расад. Илова бар ҷорӣ кардани шахсони нав барои рақобат барои бозор дар шаҳрҳои аввал ва дуюм, онҳо сарнагун карда мешаванд. Сеюм, чорум - солҳои сеюм-чорум ва панҷум ва бозорҳои деҳот низ бояд таҳия карда шаванд. Ман итминон дорам, ки дар чанд соли оянда шабакаи фурӯши ангуштон ва ҳузураш дар он ҷо ғарқ мешавад, аммо ҳама барои тағир додани муносибатҳо, ғояҳо ва усулҳои худ, вагарна метавонанд аз ҷониби дигарон истифода шаванд. Аввал ба ҷо гиред.