Сканери ангуштони ангушт бояд барои кушодани фавқулодда бояд ҳифз карда шавад

Дар танзими ҳузури миллӣ, ки сканерии хонавода бояд усулҳои кушодани хоҷагиҳои фавқулодда дошта бошад, бинобар ин сканери ангуштиш асосан бо калидҳои механикӣ муҷаҳҳаз шудааст. Маблағгузорӣ кардан, аз он даме, ки изофа ва паролҳо хеле бехатаранд, калидҳои механикӣ бузургтарин барои иштироки вақтро нишон медиҳанд. Барои он, ки онро оддӣ гузорем, ҳузури вақт ба мо дар асоси бехатарии силиндраи буғумҳо ба мо роҳ медиҳад. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби сканерҳои ангушт, силиндраи қулф бояд аз сатҳи B. Қулф бошад, ҳамчун суди қулф таъмин аст.

Дар айни замон, дурустии ҳузури нозироти ангушт дар саноат асосан аз ду ҷиҳат вобаста аст, яъне сатҳи ҳаққоният ва сатҳи эътирофи бардурӯғ. Меъёри аслӣ эҳтимолияти ҳузур доштани ҳузури ангуштзании ишораҳои ишораи ишораи ишғолкунандаи изофаҳои сабтшударо рад мекунад. Сатҳи эътирофи бардурӯғ танҳо баръакси сатҳи ҳаққоният мебошад, ки эҳтимолияти ҳузур доштани ҳузур доштани ҳузур доштани изофаҳои ишораҳои изофа мебошад. Эҳтимол дониста шавад, ки сатҳи ҳақиқӣ ва эътирофи эътирофкунии бардурӯғ нисбат ба миллионҳо то миллион нафар камтар аз 5 то 5 қисм дорад, ки диапазони мақбул мебошанд.
Истеҳсолкунандагони сканерҳои ангуштони худ мехоҳанд онро санҷанд. Тавсеаи бозорҳои сеюм ва чорум танҳо оғоз барои саноати сканери ангушт мебошад. Бисёре аз истеъмолкунандагон дар шаҳрҳои сеюм ва чорум, сифати баландтари ҳаётро пайгирӣ карданд ва "Ҷангҳои нархҳо" -ро ҳамчун нақша дар ибтидо ба нақша гирифтаанд. Стратегия дигар наметавонад ба эҳтиёҷоти бозор ҷавобгӯ бошад ва ба тасвири бренди истеҳсолкунандагони сканерҳои ангуштон мусоидат намояд. Агар бренди сканерҳои ангуштшумор дар шаҳрҳои сеюм ва чорум ҷойгир шаванд, он бояд аз "истеъмолкунандагон" -ро таҳия кунад.
1. Арзиши пасти таблиғ ва дақиқии фармоишгар
Дар шаҳрҳои аввал ва дуюм, ки дар он ҷойҳо таҳия карда мешаванд ва суръати кор ва ҳаёт зуд аст, одамон ҳар рӯз маълумоти зиёдеро барои таблиғ ва маърифати ангуштони ангуштҳо мегиранд Сканер; Ҳангоми шаҳрҳои сеюм, мизоҷони чорум, муштариёни ниҳоӣ каналҳои паҳнкунии иттилоотро дақиқтар интихоб мекунанд ва тавассути таблиғоти деворӣ, таблиғи ҷойгиршавӣ, таблиғоти холии воситаҳои нақлиёт ва дигар усулҳои таблиғотӣ ва дигар усулҳои таблиғотӣ гузаронанд. Усулҳо ва минтақаҳои дақиқи иртибот ва минтақаҳои дақиқи бозори маҳаллии бозори маҳаллиро дар бораи бренди осон осон мекунанд. Арзиши огоҳӣ ва таблиғотии сармоягузорӣ низ нисбатан паст аст.
2. Консепсияи бренди то ҳол нашудааст:
Бо шарофати маъмули Интернет дар Чин, сокинон дар шаҳрҳои сеюм ва чорумсолаи сӯзишворӣ ҷамъ меоянд. Ҳамзамон «аксҳои фошшуда» ба таври назаррас таъсир мерасонад ва ҳамзамон боиси норасоии брендҳо ва молҳои истеъмолӣ ба таври назаррас таъсир мерасонад. Дар таҷрибаи истеъмолӣ интизориҳои бештар ва баландтар мавҷуданд ва ин интизорӣ соли солонаи афзоишро нишон медиҳад. Таъсири Интернет нақшеро сарфи назар кард, ки сарфи назар карда намешавад. Аксарияти истеъмолкунандагон дар шаҳрҳои сеюм ва чорум боварӣ доранд, ки интихоби бренди дигар ба дигарон таъсир хоҳад кард; Илова бар он ки сифати хизматрасонӣ ва сифати маҳсулот брендҳои калон метавонанд онҳоро қаноатмандии равонӣ таъмин кунанд. Ин метавонад омиле бошад, ки истеҳсолкунандагони сканерҳои ангуштони пойгоҳро бояд ҳангоми васеъ кардани бозорҳои сеюм ба назар гиранд.